Italia: Bajo el lema «Bloqueemos todo»,
cientos de miles de manifestantes salieron a las calles de más de 80
ciudades italianas para protestar contra el exterminio de los palestinos en
Gaza y la economía de guerra.
El lunes 22 de septiembre, la USB
convocó una huelga general, a la que se sumaron los sindicatos de base Adl
Cobas, Cobas, Cub y Sgb. Esta iniciativa contó con la participación de
trabajadores de los puertos, el transporte, la sanidad, la logística, una
amplia gama de empresas públicas y privadas, incluso autónomos y, por
supuesto, un gran número de jóvenes estudiantes, universitarios y profesores
—ya protagonistas de las manifestaciones a favor de Palestina de los últimos
meses—, hasta el punto de que varios medios de comunicación informaron de un
total de cientos de miles de participantes que salieron a las calles en más
de 80 ciudades italianas.
«Bloqueamos todo»
era el lema de los portuarios de Génova que se negaron (de hecho, desde
2019) a cargar armas y municiones procedentes de Estados Unidos, el norte de
Europa y la propia Italia en barcos con destino a Israel, pero también a
Turquía y los Emiratos Árabes Unidos. El ejemplo de Génova fue seguido por
los portuarios de Rávena, Livorno, Salerno, La Spezia y Trieste. El pasado
mes de junio, por ejemplo, en Rávena, dos contenedores llenos de municiones
transportados en camión desde Austria fueron cargados en un barco con
destino a Israel sin ninguna autorización oficial, poniendo en peligro la
vida de los portuarios, que no habían sido informados del peligroso
cargamento. Lo mismo estuvo a punto de ocurrir en Marsella, pero los
portuarios franceses hicieron sentir su presencia bloqueando un envío de
municiones en el barco «Contship Era», con destino a Israel y que debía
hacer escala en Génova y Salerno antes de llegar al puerto de Haifa.
Estas iniciativas, de clara
naturaleza proletaria, demuestran que el proletariado se opone a la guerra
y, más aún, al exterminio de la población civil de Gaza. Su objetivo es
presionar al gobierno central para que intervenga contra la guerra y el
exterminio de poblaciones indefensas. Pero el gobierno de Meloni, al igual
que los gobiernos anteriores, sigue su propio camino, que es salvar y
defender a las empresas, mantener buenas relaciones con cualquier otro
gobierno —no importa si tiene las manos manchadas de sangre inocente— con el
fin de defender y aumentar sus intereses económicos y políticos.
Inevitablemente, en ausencia de sindicatos de clase que lideren las luchas
proletarias con objetivos, medios y métodos mucho más incisivos en
detrimento de la industria bélica y de la cobertura política y
administrativa que esta siempre consigue obtener en todas las fases
necesarias para finalizar sus beneficios, estas iniciativas están destinadas
a tener solo un impacto muy superficial, aunque dan testimonio de un impulso
espontáneo del proletariado para movilizarse contra una guerra que está
mostrando todos sus horrores contra toda una población indefensa; un impulso
que, en realidad, es sistemáticamente canalizado hacia el terreno de la
democracia más respetuosa por todas las organizaciones sindicales actuales
y, por supuesto, por todos los partidos llamados «de izquierda» que siguen
burlándose de las masas electorales repitiendo el manido e ilusorio
estribillo de «dos pueblos, dos Estados», algo que, en los ochenta años
transcurridos desde la fundación del Estado de Israel, ninguna potencia
mundial ha querido o permitido realmente, a pesar de las declaraciones
oficiales.
Las manifestaciones pro
palestinas, sobre todo estudiantiles, que se han celebrado en los últimos
dos años han expresado un profundo malestar por un conflicto que ha visto a
las organizaciones guerrilleras palestinas enfrentarse una vez más al
ejército israelí, que siempre ha tenido la actitud intrínseca de tratar a
toda la población palestina como «terroristas» o «partidarios del terrorismo
antisemita». Esta actitud no ha cambiado tras el ataque lanzado por los
militantes de Hamás el 7 de octubre de 2023 contra los kibutz en la frontera
con Gaza, que causó más de 1200 muertos y el secuestro de más de 200 rehenes
llevados a Gaza como «moneda de cambio» por los palestinos detenidos desde
hace años en las cárceles israelíes. De hecho, ese ataque de Hamás, que tomó
por sorpresa a las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), que no esperaban un
ataque tan organizado y a gran escala, pareció inmediatamente una
oportunidad que Israel aprovechó, ya que el 8 de octubre ya era capaz de
desplazar sus fuerzas armadas hacia Gaza con la intención no solo de golpear
duramente a los militantes de Hamás y traer de vuelta a los rehenes, sino
también de someter a toda la población de Gaza a una represión sin
precedentes. Pronto quedó claro, y el Gobierno de Netanyahu lo reveló
gradualmente, que el objetivo de la invasión israelí de la Franja de Gaza no
era solo traer de vuelta a los rehenes y diezmar a los militantes de Hamás,
sino también diezmar a la población de la Franja para anexionar ésta a
Israel, acabando con cualquier ambición lejana de un Estado palestino
independiente.
El hecho es que el horror de la
guerra librada contra una población indefensa —arrasando todo lo que se
asemejaba a un refugio, bombardeando sistemáticamente a las masas
desplazadas que vagaban de norte a sur y de sur a norte, masacrando sin
piedad a mujeres y niños, destruyendo hospitales, escuelas, casas,
devastando campos y matando de hambre cínicamente a toda una población —ha
entrado en todos los hogares a través de la televisión, de una manera que ni
siquiera ocurrió con la guerra en Ucrania. Y mientras los periódicos de todo
el mundo publicaban en primera plana las fotos de la destrucción y los
horrores en Gaza y las transmisiones televisivas en directo, crecía la ira
tanto por la inercia de los gobiernos ante este exterminio como por la
impotencia de las protestas, que a menudo parecían procesiones, incluso
cuando eran obstaculizadas por la policía. Algunos gobiernos, como los de
Francia, España, Reino Unido, Australia y otros, retomaron la retórica
grandilocuente del «reconocimiento del Estado de Palestina», sin, por
supuesto, haber hecho ni hacer nada concreto que pudiera servir para que
naciera. Por ejemplo, bloquear las iniciativas sistemáticamente contrarias
al establecimiento del Estado palestino por parte de Israel, con el que, por
el contrario, los negocios siempre han ido viento en popa.
La huelga y las diversas
manifestaciones comenzaron en el puerto de Livorno y continuaron con el
bloqueo de las universidades de Roma, Turín, Bolonia y Brescia; a las 9 de
la mañana del lunes 22, comenzó un imponente bloqueo en el puerto de
Salerno, seguido de manifestaciones en Bolonia, el bloqueo del puerto de
Génova, una manifestación compuesta por miles de participantes, muchos de
ellos muy jóvenes, en Florencia, que se dirigió a la sede local de Leonardo,
y luego la gran manifestación en Milán con más de 10.000 participantes, bajo
una lluvia torrencial, mientras que en Bolonia la manifestación iba
creciendo hasta alcanzar más de 50.000 participantes. En Pisa, miles de
personas llegaron a la autopista Florencia-Pisa-Livorno y la bloquearon; en
Marghera, los portuarios bloquearon el puerto; en Roma, 20.000 participantes
llegaron a la estación Termini y la bloquearon, mientras que, en Turín,
pasadas las 13:00, la manifestación invadió las vías de la estación de Porta
Nuova. En Milán, la manifestación, tras recorrer buena parte de las calles
del centro, llegó, alrededor de las 13:00, a la plaza de la Estación
Central; el objetivo era entrar en la estación, ocupar las vías y bloquear
los trenes que salían y llegaban; pero la policía, desplegada en defensa de
la sagrada propiedad privada de los ferrocarriles, cerró las puertas de
hierro de los accesos a la estación e impidió por la fuerza que los
manifestantes continuaran con su intención, bloqueándolos y maltratándolos
incluso en las escaleras del metro que conducen a la estación; también por
la fuerza, un numeroso grupo de manifestantes intentó romper el cordón
policial, mientras que varios miles de manifestantes permanecían en la plaza
frente a la estación; se produjeron violentos enfrentamientos y, al final,
la crónica habla de 60 policías entre contusionados y heridos y una decena
de manifestantes detenidos. Más de 40.000 personas se manifestaron en
Nápoles para bloquear la estación de tren y entrar también en el puerto y,
posteriormente, en Bagnoli, mientras el presidente Mattarella inauguraba el
año escolar. Por la tarde, las manifestaciones continuaron un poco por todas
partes: enfrentamientos en Bolonia con manifestantes que bloqueaban la
autopista; en Milán, donde los manifestantes seguían asediando la Estación
Central, mientras que en Roma no menos de 100.000 personas se manifestaban
pasando por Scalo San Lorenzo para llegar a la tangente este; en Bolonia,
enfrentamientos en vía Stalingrado, cerca de la feria Cersaie, que debía
comenzar hoy, y de nuevo en Milán, en vía Vittor Pisani, frente a la
estación central, donde la policía intentaba tomar por la espalda lo que
quedaba de la manifestación. Pasadas las 16:00, en Marghera la policía
seguía interviniendo para impedir que la manifestación entrara en el puerto,
mientras que en Catania los manifestantes, a pesar de las cargas policiales,
lograron bloquear el puerto, y en Palermo unas 30.000 personas se
manifestaban con bloqueos de carreteras impidiendo el acceso al puerto; en
Turín se bloqueó el acceso a la autopista Turín-Savona, mientras que en
Bolonia decenas de miles de manifestantes que se dirigían hacia Bolognina
fueron bloqueados por la policía, que detuvo a ocho personas; tres
manifestantes acabaron en el hospital tras las cargas y dos mil se
dirigieron a la comisaría para reclamar la liberación de los detenidos.
Mientras tanto, en Roma, una enorme manifestación entró en la Universidad La
Sapienza y ocupó la Facultad de Letras exigiendo la suspensión de todo
acuerdo con Israel. A las 19:00 horas, las manifestaciones continuaban en
muchas ciudades: en Brescia, Turín, Génova, Bérgamo y de nuevo en Milán,
mientras que en Bolonia al menos 4.000 personas se concentraban en la zona
de la comisaría para pedir la liberación de los detenidos (de los cuales al
menos cuatro serán juzgados en juicio sumario). Pasadas las 20:00 horas, en
Brescia, en la plaza de la República, se renovaron los enfrentamientos con
la policía, que impedía a la manifestación, formada principalmente por
jóvenes, llegar a la estación de tren, intento que finalmente se abandonó
para dar por concluida la jornada de manifestaciones, pero quedando citados
para el próximo sábado 27 de septiembre.
Hemos querido recoger algunas
noticias extraídas de los medios de comunicación y, en particular, de Radio
Onda d'Urto de Brescia, para documentar una participación en las
manifestaciones de protesta y en la huelga que no se había producido desde
hacía años.
El descontento general provocado
por años de trabajo precario, fatigoso y mal remunerado, por la
incertidumbre sobre el futuro, por un empobrecimiento cada vez más
generalizado frente al aumento constante de los beneficios capitalistas, hoy
más que ayer gracias al negocio de las armas, frente a un recorte constante
de los amortiguadores sociales y un aumento, debidamente disimulado, de los
impuestos sobre los salarios y el coste de la vida, tenía que encontrar una
vía de escape, una forma de hacerse notar y de lanzar al poder establecido
que, al tomar la escena, es la ira por una situación general intolerable. El
hecho de que las manifestaciones de jóvenes, estudiantes y familias hayan
reforzado la presencia en las calles de los trabajadores en huelga es un
signo de una intolerancia generalizada que podría dar lugar a una nueva
temporada de protestas como ya ocurrió en los años setenta del siglo pasado.
Hoy en día, son los sindicatos de base el tipo de organizaciones sindicales
a las que recurren las capas proletarias más combativas para tener más
fuerza en sus acciones de huelga, mientras que los sindicatos tradicionales
siguen logrando, gracias a su obstinado colaboracionismo con la clase
dominante burguesa, llevar a cabo su sucio trabajo de división y parálisis
de las luchas obreras.
Las masas proletarias y populares
esperaban que el Gobierno de Roma tomara alguna iniciativa seria y concreta
para demostrar que no era cómplice del exterminio de los palestinos de Gaza;
no faltó, por supuesto, la voz del papa León XIV con sus letanías sobre una
paz que, tanto en Ucrania como en Gaza, en lugar de acercarse, se aleja cada
vez más. Pero las últimas decisiones en la sede europea de correr al rearme
con el pretexto de una posible «invasión» por parte de Rusia y de ceder a la
petición de la poderosa América de aumentar al 5 % de su PIB la contribución
en armas que cada miembro de la OTAN está ahora obligado a respetar,
difundiendo un clima de guerra inminente, han arrancado a una parte del
proletariado de una especie de somnolencia drogada y de la sensación muy
real de la impotencia de los debates parlamentarios y de las disputas
verbales y televisivas entre gobernantes y oposición, empujándola a salir a
la calle para manifestar su intolerancia, su insatisfacción y su humanidad
que, gobernantes y opositores parlamentarios, cínicos charlatanes como son,
demuestran utilizar en beneficio exclusivo de sus privilegios de clase
política: con la excusa de estar en un país civilizado y democrático,
cualquier iniciativa, cualquier actividad, cualquier propósito se canaliza
en los meandros de la política parlamentaria como si ésta pudiera resolver
los problemas sociales que, en cambio, dependen directamente de la economía
capitalista, de su funcionamiento y de los intereses que toda la clase
política pretende preservar a pesar de que masas cada vez más amplias caen
en la pobreza y la indigencia. El parlamento ya no es sólo una noria de
palabras, como decían Lenin y Trotsky, sino que se ha convertido en un
instrumento de defensa exclusiva de los privilegios de la clase política
parlamentaria, presentado engañosamente como el único lugar en el que es
posible, gracias a las diferentes mayorías electorales, mantener o cambiar
las «decisiones políticas» que en él se toman. La realidad es que todas las
decisiones importantes para la vida social se toman fuera de las salas
parlamentarias, en las salas secretas donde los representantes de los
poderes económicos, sociales, políticos, culturales y religiosos conspiran,
llegan a acuerdos, establecen pactos y alianzas, intercambian favores,
endurecen algunas posiciones y suavizan otras. Y es cierto que, entre todas
las decisiones que se toman, una de ellas se refiere al control social, al
control de las masas proletarias. Tuvimos una muestra de esta realidad
durante el periodo de la Covid-19, y ahora tenemos otra con la amenaza
inminente de una guerra que también podría afectar a Italia. El proletariado
es la única clase social que tiene un poder potencialmente enorme en sus
manos: detener la producción, el transporte, las comunicaciones, el comercio
y los servicios públicos, incluida la educación y la sanidad, y no durante
una hora o unas pocas horas, de forma «articulada», al final de cada turno,
ahora en una fábrica, ahora en otra, sino de manera más general, hasta el
final, sin previo aviso, organizándose para resistir en el tiempo y para
obtener la solidaridad de los proletarios de los diferentes sectores
económicos, su acción de clase puede influir efectivamente en la situación y
en la política del gobierno. El capital vive y prospera gracias a la
explotación diaria de las masas proletarias, a su explotación intensiva y,
sobre todo, a la competencia entre los trabajadores; el capital vive y
prospera gracias a la colaboración de clase, para la cual se recluta a
sindicatos y partidos «obreros» a cambio de prebendas y privilegios
económicos y sociales. Y éste es el mayor obstáculo que encuentran los
proletarios en su camino hacia la emancipación de ser considerados y
tratados como una mercancía que, cuando está gastada o no sirve para el
negocio, simplemente se tira a la basura y se convierte en basura inútil
difícilmente reciclable.
Hacer huelga contra el rearme y
contra la guerra es un acto político de gran relevancia, y es cierto que los
promotores de esta huelga pretendían diferenciarse de las habituales e
impotentes manifestaciones -procesión, elevando la huelga a símbolo de una
oposición generalizada no solo frente a condiciones de vida y de trabajo
intolerables, sino también de solidaridad con un pueblo condenado al
exterminio por parte de un Estado, como el de Israel, que normalmente goza
de la confianza y el apoyo de todas las democracias occidentales, empezando
por Estados Unidos y terminando, por supuesto, también por Italia.
Pero una huelga política de tal
envergadura, si no se basa en una recuperación efectiva de la lucha de
clases del proletariado, es decir, en una lucha no episódica, que ponga en
el centro las reivindicaciones de defensa exclusiva de los intereses de
clase proletarios —por lo tanto, fuera de los juegos parlamentarios, tanto a
nivel nacional como regional o municipal, y contra cualquier colaboración
interclasista—, está condenada, en el mejor de los casos, a seguir siendo
una acción simbólica que, en realidad, no cambia absolutamente nada. La
fuerza de la clase dominante burguesa no solo se debe al hecho de ser
propietaria de todos los medios de producción y, sobre todo, de toda la
riqueza nacional producida, excluyendo a los proletarios de cualquier
recurso que no sea el de sus brazos, sino también por la imposibilidad de la
clase proletaria de reconocerse como clase independiente, totalmente
antagónica a cualquier otra clase social y, en particular, a la clase
burguesa capitalista, a través de la política de colaboración interclasista.
Esta política degrada los intereses específicos del proletariado ahogándolos
en los intereses burgueses y capitalistas, que inevitablemente adquieren la
característica de interés «superior», nacional, cuando en realidad son
exclusivamente intereses de la economía capitalista, es decir, burguesa.
Para que su lucha tenga un sentido positivo con respecto a sus intereses de
clase, los proletarios deben liberarse de los lazos y ataduras que los
vinculan a la economía empresarial, a la economía nacional, a una patria que
protege todo menos la vida de los proletarios y que siempre está dispuesta a
imponerles sacrificios para aumentar la competitividad de los productos
nacionales y vencer a la competencia extranjera, hasta el punto de
imponerles el sacrificio de la vida, que, desde las muertes, las
discapacidades y las enfermedades contraídas en el trabajo, llega a la
muerte y a las masacres en las guerras burguesas e imperialistas.
El proletariado no llegará de
repente, de forma inesperada, a romper con la colaboración de clase y luchar
solo por sí mismo. Llegará a ello empezando a romper y desgarrar ahora en un
lugar y ahora en otro ese maldito vínculo; llegará a ello con algunos
avances para luego detenerse y retroceder y, posteriormente, reanudar la
lucha con medios y métodos clasistas, acumulando experiencia y organizando
finalmente sus fuerzas en el terreno exclusivamente de clase. Todavía se
necesitará tiempo, intentos, derrotas, decepciones, pero para que los
intereses de clase proletarios se impongan en el propio proletariado es
necesario que la crisis económica y social a la que se encamina
inevitablemente el capitalismo sacuda los cimientos del edificio económico y
social sobre el que se construye el poder político de la burguesía.
Entonces, incluso las iniciativas humanitarias, como la de la Flotilla
Global Sumud, o de Emergency o de Médicos sin Fronteras, cobrarán un sentido
completamente diferente, porque en lugar de invocar la piedad de las clases
burguesas que dirigen Estados asesinos, belicistas y opresores —consolidando
así, aunque sin quererlo, el poder burgués asesino, belicista y opresor—, se
pondrán al servicio de la lucha de clases proletaria y de su revolución,
cuyo objetivo principal es la destrucción del Estado burgués como tal —ya
sea democrático o autoritario, dictatorial o fascista que sea— para
sustituirlo por un organismo estatal exclusivamente proletario cuyo objetivo
principal es tanto transformar la economía mercantil y capitalista en
economía social, como expandir la revolución antiburguesa y anticapitalista
a todos los países del mundo.
Hoy en día, estos objetivos
parecen ilusorios, utópicos, irrealizables, por lo que quienes quieren hacer
algo ya hoy para ayudar a los hambrientos, los desamparados, los oprimidos,
los supervivientes de guerras y devastaciones, parecen no tener otra
alternativa que la fuerza de voluntad individual para echar una mano, para
llevar ayuda a las poblaciones desafortunadas... y así se tranquiliza la
conciencia individual con la esperanza de que esa «desgracia» no le ocurra a
quien en ese momento no la sufre. El ser humano es un animal social, por lo
que la tendencia a socorrer a quienes están en dificultades forma parte de
esta sociabilidad humanitaria. Pero también es el único animal que, desde
que existen las sociedades divididas en clases, mata a sus semejantes no por
necesidad de supervivencia, sino por puro interés material, por supremacía,
por poder, por defender la propiedad privada y sus propios negocios. Sólo
una sociedad sin clases, es decir, el comunismo marxista, será aquella en la
que el ser humano volverá a ser únicamente un animal social, como en el
comunismo primitivo, dotado además de una experiencia y una capacidad
laboral y productiva madurada en las sociedades divididas en clases, pero
que estas mismas sociedades, y sobre todo la sociedad capitalista, han
obstaculizado y desviado sistemáticamente hacia fines privados e
individuales.
El camino que deberá recorrer el
proletariado está plagado de dificultades, trampas, obstáculos, ilusiones,
derrotas, decepciones, pero también de experiencias estimulantes y
reconfortantes; por otra parte, está marcado por la propia historia de la
humanidad: el animal social vencerá al animal sanguinario e individualista.
La lucha será muy dura, la más dura que la sociedad humana haya conocido
hasta ahora, pero será la lucha que cerrará la larga era de la prehistoria
humana y abrirá la verdadera historia de la humanidad.
23 de septiembre de 2025
Partido Comunista Internacional
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