Montaje contra el Centro de Estudios Libertarios de Nápoles evidencia la estrategia represiva Antisocial del Estado Italiano


Los compañeros del Centro Studi Libertari Louise Michel de Nápoles y el Espacio Liberado 76-A
han sido el nuevo objetivo del despropósito que el Estado llama Justicia, base del
sometimiento social y fundamento del paraestado mafioso que realmente controla el país.
La fiscalía habla de una célula FAI/FRI, lo mismo podía haber hablado de Alqa-eta.



Estrategia represiva antianarquista

Un trasiego de paquetes y cartas bombas de manufactura casera, e infinitos sabotajes, se dirigen con amor y cariño a distintos políticos e instituciones de forma regular. Una tradición alimentada al calor de la impunidad que otorga a los grupos mafiosos el hecho de que gran parte de sus miembros sean militares, policías, políticos y empresarios inmersos en una guerra eterna por el poder. Algo que no se oye ni se oirá en las noticias. 

El acoso a los grupos anarquistas es una estrategia de estado, por lo que es una Necesidad de Estado de primer orden.

La estrategia represiva vigente contra los activistas políticos en general tiene su inicio en la Contracumbre del G8 de Génova en 2001, que acabó con el asesinato del compañero Carlo Giulliani. 

En 2003 se produjeron detenciones que ponían en relación a la Contracumbre con el atentado frustrado a Romano Prodi por medio de una célula de la FAI Federación Anarquista Informal; escisión insurreccionalista
de la Federación Anarquista Italiana. Con ello encontraron una forma de acusar de terrorismo
a activistas que participaron en la contracumbre. Todo es FAI.
Desde entonces el infame estado Italiano se ha centrado en reprimir específicamente
al movimiento anarquista. Fundamentalmente por ser motor de la contestación social.
Mantiene una política represiva muy estricta sobre los grupos anarquistas,
reconociéndolos como fundamentales en la organización contestataria.
Tal es que, con una regularidad sospechosa, cada año se desarticula por lo menos
un colectivo bajo la acusación de organización terrorista; muchas veces coincidiendo
obscenamente con las fiestas patronales de la no menos corrupta policía de la república.
Desde entonces se han visto afectados todo tipo de individuos y colectivos, distros, okupas,
centros sociales y grupos de música en todo italia, anarquistas, comunistas, socialistas
y hasta fascistas!, acusados de pertenencia a banda armada, asociación criminal,
terrorismo y subversión entre otras. En cuanto empiezan a conectar afinidades etiquetan
a todxs lxs allegadxs como "miembros" de una célula, tengan o no tengan pruebas;
familiares incluidos, por supuesto. Se les detiene provisionalmente un par de años
hasta que se ve el caso en los tribunales. Para entonces el colectivo está muerto
y su actividad neutralizada. Así fueron tratados los compañeros de Terra Salvaggia
que editaban la publicación animalista homónima de distribución europea e impacto  mundial.

La consecuencia es un espacio anarquista italiano muy fragmentado, incapaz de organizarse
ante el acoso constante y de formar estructuras estables, formales o informales.


¿Por qué el Centro de Estudios Libertarios?

El Centro Louise Michel es un local de encuentro y de debate con más de 30 años de historia,
y el único que se ha mantenido durante en el tiempo, por lo que se ha convertido en el elemento
vertebrador del anarquismo en la ciudad. Para imputar al Centro han empleado todas las
herramientas creadas durante la guerra eterna contra la mafia, que es una guerra de facciones
entre sí mismos. Las insistencia de la fiscalía por que el juez acepte las pruebas presentadas
tan solo muestra que éstas son fabricadas, un montaje de serie Z, ya que anteriormente
a los jueces de otros casos les ha faltado tiempo para expedir las órdenes de detención
en base a pruebas falsas.


El Asalto al Centro de Estudios Libertarios y la lucha contra la Gentrificación

Nápoles es el principal centro de distribución de heroína europeo, con uno de los mayores
índices de paro, asesinatos y toxicodependencia del continente, sede de los infinitos
clanes camorristas que se disputan el territorio y sus eternas guerras de poder, con miles
de muertos en el transcurso de las décadas. ¿Tiene sentido detener a un colectivo político
minoritario inserso en tal entorno? ¿Por qué se ha detenido a estos compañeros?

El proceso de degradación de la ciudad tuvo su cenit durante 2008-2010, en que las luchas civiles contra el vertido de residuos urbanos gestionados por el Gobierno-Camorra desembocó en la oposición contra la construcción de una incineradora en el pueblo de Acerra. Ésta provocó la intervención policial que no pudo controlar la insurgencia popular. Pero durante los mismos explotó el escándalo del vertidos de escoria nuclear en campos de labranza, la terra dei fuochi, desencadenandose los acontecimientos rápidamente. La revisión de los casos de envenenamiento masivo y cáncer llevaron a destapar
los infinitos casos de corrupción, que hicieron explotar definitivamente el conflicto. Estos
llevaron a la disolución del Gobierno de la Región de Bassolino y a la intervención directa del Ejército.

El ejército limpió el centro histórico en 2012, expulsando a los camorristas, scroconi, barboni,
espazzatori, sfruttatori, motorini y todo tipo de según ellos indeseables que poblaban las
pútridas calles. Cientos, si no miles de personas, fueron expulsadas de sus casas a la
periferia, cada vez más degradada. Hoy día es posible ver tanquetas militares controlando
calles y plazas.

Esta limpieza de la ciudad y otras medidas llevaron a una revalorización del centro histórico;
Nápoles volvió a los circuitos turísticos, y comerciales. Surgió entonces otro problema:
comenzó la especulación inmobiliaria, la exclusión económica y la gentrificación del centro.
Desde entonces el Centro de Estudios lleva a cavo campañas de concienciación y
 organización de barrio para evitar el asalto de buitres, carroñeros y constructoras.
Esta puede ser una razón de por qué una biblioteca se convierte en un peligro público.

Alguien tiene una necesidad imperiosa de abrir una causa, en Nápoles, y contra los anarquistas.

Ánimo compañerxs, no estáis solxs! Desde la tarcoteca toda nuestra Solidaridad.


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Fuente en español- Italia – Represión al anarquismo en Nápoles -, 15.12.2017

Recogemos desde la TARCOTECA que traduce desde Insurrection News
El fiscal de Nápoles, Catello Maresca, al cargo de una investigación por asociación subversiva
vinculada a la FAI/FRI, exigió que veinte compañeres anarquistas sean arrestades y el Centro
Studi Libertari, la sede del grupo anarquista Louise Michel, y el espacio anarquista 76/A
sean cerrados…

Ya que un juez de investigación rechazó la demanda del fiscal, éste ha hecho una apelación;
tendrá lugar el 14 de diciembre en la corte de revisión en Nápoles.

Anarquistas de Nápoles


PANFLETO POR RAFAEL NAHUEL


 
* Repartido el domingo 26 de noviembre en Rosario Link: Boletín La Oveja Negra


Ayer los perros guardianes del Estado hicieron bien su trabajo: mantener a fuego y sangre los privilegios de quienes todos los días nos aplastan las cabezas.

Ayer, mientras familiares, amigos y compañeras velaban a Santiago Maldonado, la Prefectura asesinaba en las proximidades de Villa Mascardi al compañero mapuche Rafael Nahuel, que junto a otros weichafes había estado refugiándose en los cerros, luego de la brutal represión y desalojo del jueves pasado a la Lof Lafken Winkul Mapu.

Ayer le toco a él, hace casi cuatro meses a Santiago y si retrocedemos en el tiempo podemos nombrar miles de rebeldes que se opusieron a esta vida mercantilizada, donde el Estado no dudo un segundo en cortar el latido de sus corazones. Poniéndoles un tiro, tirándolos al río, encarcelándolos, torturándolos… Así nació esta nación, así se consolidó la Argentina, a fuego y sangre desde hace dos siglos.

Quienes nos oponemos de raíz a esta realidad social sabemos que no es una medida extrema del gobierno actual, sino que es la continuidad de un proyecto donde la propiedad se reafirma sobre la vida. Un proyecto que tiene siglos y que arrasa todo el planeta, progreso lo llaman algunos…
Amamos este territorio, mas no este país. Somos enemigos de quienes dicen amar estas tierras y las envenenan con glifosato en los campos, cianuros en los ríos y deforestan miles de hectáreas en pos de la avaricia ganadera. No son “nuestras tierras”, no solo porque son propiedad de unos pocos y tenemos que pagarlas hasta después de muertos, sino porque no queremos que nuestra forma de vida este basada en la posesión. ¡Son tierras con las cuales queremos convivir!

El Estado y sus reformistas hablan de derechos, nosotros de necesidades. Necesidad de alimentarnos, vestirnos y poder pisar un suelo sano para subsistir.
¡RAFAEL NAHUEL, PRESENTE!
¡SANTIAGO MALDONADO, PRESENTE!
¡LIBERTAD A FACUNDO JONES HUALA!
¡POR LA TIERRA Y CONTRA EL CAPITAL!

Solidaridad Internacional con la Lucha Mapuche


Las recuperaciones territoriales por parte del pueblo mapuche en lucha a ambos lados de la cordillera continúan creciendo y extendiéndose, a la vez que la represión se agudiza. El día sábado 25 de noviembre fue asesinado por Prefectura el compañero Rafael Nahuel, joven mapuche de 22 años que se encontraba resistiendo en la lof Lafken Winkul Mapu a 35 Km de Bariloche. Rafael junto a otros compañeros se encontraban defendiendo la reciente recuperación territorial frente a un mega operativo represivo iniciado el día jueves 23. La región está saturada de fuerzas represivas y los compañeros continúan resistiendo pese a la brutal represión y la muerte.
Facundo Jones Huala, lonko de la comunidad en resistencia de Cushamen, continúa preso desde junio en Esquel a la espera de un inminente juicio con el que buscan extraditarlo a Chile.
Nuestro compañero Santiago está muerto, asesinado por las fuerzas represivas y lo único que ha hecho la justicia es manosearlo, con infinitas autopsias que solo buscaron frenar la bronca para seguir mintiendo y protegiéndose.
No podemos esperar nada del Estado, que solo reprime, asesina y nos trata de estúpidos. Luchemos por Rafael y por Santiago. Continuemos movilizados por la libertad de Facundo Jones Huala y contra la represión hacia las comunidades mapuche. 
SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO MAPUCHE EN LUCHA
LIBERTAD A FACUNDO JONES HUALA
SANTIAGO MALDONADO Y RAFAEL NAHUEL PRESENTES
¡VIVA LA LUCHA REVOLUCIONARIA!

Rosario-Argentina, diciembre de 2017




Publicamos a continuación un folleto compilatorio de posicionamientos acerca de las luchas acontecidas en Oaxaca durante los años 2006 y 2016;

La zona del sureste del Pacífico desde hace décadas es un nido de polvorín debido al alto nivel de agitación y confrontación clasista que acaece, por lo cual, el conjunto de textos que presentamos, no deberán considerarse concluyentes; sino como un balance en ciernes y sujeto al desarrollo de los acontecimientos [puesto que desde entonces la
situación ha ido dando vuelcos, reveses y contragolpes].
En la región de Oaxaca, pese a todo lo que implicó el aplastamiento del movimiento en el año 2006, los proletarios de diversas regiones que ahí residen han dado continuidad al combate contra el Capital, el cual no se ha limitado a meras resistencias, sino que a su vez ha articulado la
organización de tareas y a su vez, ha impulsado un desarrollo de la conciencia que delimita con creces la necesidad de autonomía y ruptura fuera de los aparatos de la democracia. Desde la férrea lucha contra el despojo y saqueo que realizan los proyectos desarrollistas y progresistas del capitalismo (minería, eólicas, hidroeléctricas, hoteleras), pasando por el sabotaje a los partidos políticos y las elecciones (como en el año 2015), son la muestra contundente de lo
incisiva que resulta la cuchilla sobre la paz social en esa región.
[Materiales]

http://materialesxlaemancipacion.espivblogs.net/files/2017/11/Folleto-guerra-de-clases-en-oaxaca_A4.pdf



¡Santiago Maldonado presente!


Ha sido definitivamente confirmado el hallazgo del cuerpo sin vida del joven Santiago Maldonado que desde el pasado de agosto permanecía desparecido tras la irrupción de la Gendarmería argentina en una comunidad mapuche del sur del país.

Publicamos a continuación un comunicado de la Federación Anarquista de Rosario  así como un escrito de la propia familia de Santiago Maldonado.

En estos últimos días se cumplieron 3 años de la aparición del cuerpo de Luciano Arruga, 7 años del asesinato de Mariano Ferreira y hoy 20 de octubre se confirma lo que todos/as intuíamos el cuerpo encontrado, río arriba, es de Santiago Maldonado.
Un joven de barrio desaparece por no querer robar para la policía, uno muere a manos de una patota por luchar contra la precarización laboral, y otro es desaparecido por luchar por la autonomía del pueblo mapuche. En todos ellos hay elementos en común, la represión del estado apunta a aquellos que resultan peligrosos por ser parte de una juventud que no se somete, que no agacha la cabeza y que no asume los mandatos del sistema. Contra la represión en los barrios, contra la precarización laboral y por la autodeterminación de los pueblos, por todas esas reivindicaciones tan urgentes seguiremos luchando.
El estado mostró su cara más terrible y voraz, el mecanismo de la desaparición forzada es una metodología que las clases dominantes sostienen, con sus particularidades, en las distintas coyunturas. Y aparecen también las operaciones mediáticas, desesperadas por instalar en la sociedad un discurso que desmovilice, y busque en los de abajo la responsabilidad de lo que viene sucediendo.
Aun así, no han podido frenar las gigantescas movilizaciones populares de variados sectores en todo este tiempo, y temen por la magnitud del hastío y la indignación de nuestro pueblo, que ante semejante ofensa a su dignidad, se manifestará más temprano que tarde en las calles de todo el país.
¡EL QUE MURIÓ PELEANDO VIVE EN CADA COMPAÑERO!
¡SANTIAGO MALDONADO PRESENTE


Comunicado de la familia del sábado 21 de octubre
En el día de ayer el Presidente de la Nación, Mauricio Macri, se comunicó con Stella -madre de Santiago-
Más allá del inoportuno momento elegido para su primer llamado, luego de un silencio de casi 80 días, es importante que el Presidente asuma que nuestro único objetivo es lograr Justicia por Santiago. Por esta razón le pedimos, como máximo responsable del Poder Ejecutivo, que exija a la Ministra Bullrich que dé explicaciones detalladas de lo actuado en este caso por el Ministerio a su cargo y la Gendarmería Nacional Argentina, garantizando la plena colaboración con la Justicia en el avance de la investigación. Asimismo, reiteramos el pedido de intervención del Grupo Internacional de Expertos Independientes para fortalecerla.
Con respecto a algunas interpretaciones suscitadas a partir de la inexistencia de lesiones a la vista en el cuerpo de Santiago, creemos que son prematuras, desinterpretan al Juez e intentan un recorte intencionado, oportunista y con objetivos mezquinos. La declaración no descarta que Santiago haya sido víctima de un accionar violento que desencadenó su muerte, por lo que debemos continuar esperando los resultados concluyentes de los peritos, garantizando que su trabajo sea realizado sin presiones de ningún tipo.
El intento de desvirtuar la investigación es una nueva afrenta a nuestro dolor, viola la prudencia y el respeto pedido por la familia. Les pedimos a la dirigencia política, medios de comunicación y la sociedad toda que nos ayuden a transitar este momento con la mayor solidaridad posible, hasta que se sepa la Verdad y se logre Justicia.
Agradecemos el apoyo y el cariño de todas y cada una de las personas que nos acompañan y nos reconfortan en esta lucha de todos los días.
Por último, solicitamos a todas las personas y organizaciones que decidan manifestarse en homenaje a Santiago, lo hagan pidiendo Justicia en su memoria, en Paz y sin responder a ninguna provocación que desvirtúe el verdadero reclamo.




Italia – Convocatoria de Solidaridad Internacional el 16 de noviembre de 2017 (comienzo del juicio por la Operación Scripta Manent)

 

El 16 de noviembre, a las 10 horas, ante el tribunal de alta seguridad de Turín, se celebrará la primera audiencia del juicio “Scripta Manent”. Será un caso de larga duración en el que 22 compañerxs anarquistas están acusadxs, y siete de ellxs aún están en prisión.

El aparato represivo del Estado acusa a una parte del movimiento anarquista de atacarle con las prácticas de: acción directa destructiva contra sus estructuras y sus hombres, la realización y distribución de publicaciones anarquistas y apoyo a lxs prisionerxs revolucionarixs.

La teoría del fiscal Sparagna es que las posiciones de lxs compañerxs acusadxs son aisladas y distantes del contexto anarquista. Es un intento flagrante de faccionar y confinar el anarquismo a ciertos recintos cerrados, legales e interpretativos.

Nosotrxs demolemos el intento de aislar a estxs compañerxs, afirmamos que la prácticas y cargos de lxs que son acusadxs constituyen un patrimonio de todxs lxs anarquistas y revolucionarixs, y reafirmamos nuestra cercanía y nuestra solidaridad con lxs acusadxs.

Hacemos un llamado para participar en la concentración del jueves 16 de noviembre a las 10 de la mañana, frente al tribunal de alta seguridad de la cárcel “le Vallette” en Turín, y reafirmamos el llamamiento a la solidaridad internacional con todxs lxs prisionerxs anarquistas, rebeldes y revolucionarixs en cualquier lugar y de acuerdo con las modalidades que cada persona considere más apropiado.


 



Paro nacional” en Cataluña:
La colaboración con la patronal y la burguesía 
lleva al proletariado a una derrota segura



El referéndum del 1 de octubre ha dejado claro lo que significa la democracia, la legalidad y el Estado de Derecho: miles de policías y guardias civiles desembarcando en Barcelona al estilo de las fuerzas de ocupación, más de ochocientos heridos, algunos de ellos intervenidos de urgencias por los disparos de balas de goma, ancianos y niños golpeados y arrastrados por los suelos, bandas de nacionalistas españoles proclamando en el resto de ciudades la indivisibilidad del país y amenazando a quienes se cruzaban en su camino… Una buena lección acerca de lo que significan las libertades constitucionales.
Pero no sólo en el bando “español” se ha mostrado la terrible realidad de la veneración por las leyes y el Estado de Derecho: cuando la Guardia Civil y la policía nacional golpeaban a manifestantes desarmados, se debía recordar que habían sido los líderes parlamentarios, demócratas y partidarios de la legalidad de la Generalitat, los que habían llamado a mostrarse inermes e indefensos frente a las fuerzas policiales, que habían sido ellos quienes afirmaron que bastaba con presentarse en el lugar de votación para que el edificio represor del Estado se derrumbase. Mientras Puigdemont, Junqueras, Rufián o Gabriel votaban tranquilamente en colegios donde no había problemas, las personas convocadas por ellos sufrían la represión en su nombre. La llamada “revolución de las sonrisas” se ha levantado sobre los labios rotos de los manifestantes mientras que sus líderes, ellos sí, sonreían pensando en rentabilizar las imágenes retransmitidas por televisión y prensa al resto del mundo.


¡Proletarios!
El 1 de octubre se pudo ver la terrible imagen de la colaboración entre clases llevada a su máxima expresión. En nombre de la nación catalana y de su independencia, todas las clases sociales se presentan como una única fuerza, con intereses y aspiraciones comunes, con una lucha común y con un futuro de paz y armonía en la próxima república catalana que se presenta poco menos que como el paraíso en la tierra.
Pero la realidad es muy diferente. La parte de la burguesía catalana que ha encabezado la lucha por el referéndum; la pequeña burguesía que ha seguido unánimemente las consignas de esta y ha hecho de fuerza de choque callejera para permitir la votación y, por último, el proletariado, que ha permanecido prácticamente indiferente ante el llamado procés hasta que la policía ha reventado las calles de Barcelona; tienen intereses enfrentados y lo que se ventila en esta exacerbación del localismo y el particularismo chovinista que se llama “independencia” es completamente diferente para unos y otros.
La burguesía catalana, tanto aquella que ha encabezado el procés como aquella que se ha mantenido primero hostil, luego al margen y finalmente conciliadora, lucha por mejorar la parte del pastel que le corresponde en el reparto de ganancias con la burguesía del resto de España: históricamente su combate ha sido por lograr tanto una reducción en la cuota fiscal que le corresponde entregar al Estado central como un aumento en el retorno de estos impuestos, es decir, una mayor inversión de este Estado central en Cataluña. ¿Qué significa esto? Que la burguesía catalana, históricamente la columna vertebral del régimen burgués español, sufre especialmente las consecuencias de la crisis económica, es decir, padece la caída de la tasa de ganancia del capital. Y, para remediarlo, necesita aumentar la inversión de capital en su ámbito de influencia tanto como incrementar la explotación del proletariado de cuyo trabajo extrae la plusvalía que valoriza este capital. Significa, por lo tanto, que quiere que la parte del beneficio que tiene que destinar al conjunto del país en forma de impuestos se reduzca, quedándose con la diferencia para convertirla en inversión local. A esto se reducen sus aspiraciones, que no son pocas dado que para lograrlo necesita un cambio en la estructura fiscal del Estado español y en el andamiaje político y jurídico que lo sostiene. Un cambio que, dado el especial peso económico de Cataluña en el conjunto del país, implica cambios en la Constitución y en el ordenamiento legal de España.
Por su parte, la pequeña burguesía, doblemente azotada por la crisis de beneficios del capital en la medida en que es subsidiaria de los beneficios del capital invertido en Cataluña (y por lo tanto padece especialmente el descenso de estos) y, a la vez, se ve obligada a competir con el resto de burgueses (de España y del resto del mundo) que aprovechan las oportunidades de negocio en Cataluña desalojándola de la parcela comercial que ha sido hasta ahora suya, lucha por una política que proteja sus intereses, que blinde el mercado local, que impida que las grandes masas de capital movilizadas en Cataluña le desplacen. Lucha, en pocas palabras, contra los efectos de una crisis económica que ha implicado mayor concentración del capital y un incremento de la competencia entre burgueses por lograr una parte de las ganancias que están en juego. En este sentido, sus intereses coinciden en el terreno inmediato con los de la burguesía catalana, que puede lanzar promesas en esta dirección, si bien las duras leyes que gobiernan el mundo capitalista le impondrán, a no mucho tardar, medidas que van en contra de los intereses de la pequeña burguesía.
Finalmente el proletariado ha sufrido más que ninguna otra clase social las consecuencias de la crisis: paro, descenso de los salarios, EREs, aumento de los ritmos de trabajo, colas ante los comedores sociales, redadas policiales contra los proletarios inmigrantes… todo ello como consecuencia de la imperiosa necesidad del capital de incrementar su tasa de ganancia a costa de aumentar la plusvalía, es decir, la parte del trabajo que el burgués no paga al proletario. Y ha padecido estos efectos porque a costa de él viven otras clases sociales, de su trabajo se extrae el beneficio que tanto los grandes como los pequeños burgueses necesitan para mantener su estatus social. Y no han sido sólo los lejanos burgueses de Madrid quienes han aumentado la presión social sobre el proletariado: estos burgueses madrileños son también burgueses catalanes, como catalana es Caixabank, catalán es Gas Natural y catalana es la familia Raventós; pero, además, el proletario no es explotado sólo por los grandes holdings financieros, lo es también por el pequeño propietario de una empresa del metal de la periferia barcelonesa, lo es por el payés que contrata a dos o tres obreros del campo para la vendimia, lo es, en fin, por el hostelero que se lucra con el turismo de las Ramblas y por el propietario de los inmuebles que cobran el alquiler.
Y el uno de octubre todos ellos, payeses, tenderos, hosteleros… pero también propietarios de grandes empresas y medios de comunicación, llamaron al obrero a salir a la calle para “defender la democracia”.


¡Proletarios!
En el referéndum del 1 de octubre no estaba en juego la independencia de Cataluña, sino una inmensa maniobra destinada a soldar la cohesión social en torno a un proyecto de defensa de la democracia y de las instituciones burguesas que permita presentar un frente interclasista cohesionado en defensa de las exigencias de la burguesía. Este frente se ha articulado ilegalmente contra el Estado español porque la burguesía y la pequeña burguesía juegan la baza de imponer su propia legalidad, una legalidad que someterá al proletariado de la misma manera que la Generalitat, con el nacionalismo catalán a la cabeza, ya sometió a los proletarios a los recortes durante los últimos cinco años. La diferencia es que ahora se pretende que el procés democrático enganche a los proletarios al furgón de la defensa de la nación catalana y de sus exigencias económicas externas e internas. La democracia, todas las democracias que existen, sea cual sea su apellido o sus colores nacionales, es el mecanismo por el cual la burguesía trata de interesar al proletariado en el gobierno de la nación, de hacerle consentir con su propio sometimiento y, por lo tanto, con su propia explotación. Es por ello que el discurso democrático se blande en Barcelona tanto como en Madrid y los gobiernos de ambas capitales pretenden ostentar el papel de verdaderos defensores del Estado de Derecho, la participación ciudadana, etc.
¿En qué queda la lucha por la independencia catalana? ¿En unas votaciones el 1 de octubre? Todos, desde el gobierno central a la Generalitat pasando por los medios de comunicación saben perfectamente que esto no es así. La independencia de Cataluña, la lucha por la independencia que estaría sobre el tablero en el caso de que en Cataluña hubiese fuerzas sociales lo suficientemente fuertes como para estar interesadas en lograrlo, sólo podría lograrse por la vía de la lucha abierta, sobre el terreno de la fuerza, armada… tal y como ha pasado todas y cada una de las veces que una colonia se ha independizado de la metrópoli o una región se ha escindido de un país. Pero Cataluña no es una colonia de España, es la región más rica en la cual la burguesía agita la amenaza de la secesión para obtener ventajas mayores de las que ya disfruta y para pagar un precio menor por la crisis de aquel que quiere el Estado central.
Pero los burgueses y pequeño burgueses catalanes tienen unos objetivos muy diferentes a la independencia que sólo podría lograrse mediante la guerra, por eso reducen toda la lucha a una manifestación democrática: porque su primer y único interés es ser capaces de vincular a los proletarios, y con ellos al conjunto de las clases, a la defensa de la región, de la economía local, de los intereses de la burguesía identificados con el interés más general. Por eso toda su consigna era ¡Votad!, que significa implicaos en la defensa del gobierno catalán como representante de una nación distinta, lo que sea luego esta nación, una vez estéis todos tras ella, ya os lo diremos nosotros.
Y es por eso, también, que el día 3 de octubre patronal y sindicatos llaman a los proletarios a participar en un paro nacional.


¡Proletarios!
El “paro nacional” es una farsa con la cual la burguesía catalana actuando a través de sus agentes sindicales y políticos pretende involucrar a los proletarios en la defensa de la “nación” catalana], de la economía catalana y de la empresa local. En defensa, en pocas palabras, de la red de relaciones sociales que constituyen el capitalismo bajo cualquier cielo y en cualquier confín. Y pretenden hacerlo aludiendo a la situación de verdadera penuria por la que pasan buena parte de los proletarios catalanes. Pretenden hacer creer que la solución a esta penuria pasa por la independencia, que con la salida de España ellos, constituidos en únicos patrones “nacionales”, garantizarán el bienestar a la clase trabajadora. Y que, para ello, el proletariado debe jurarle lealtad participando con ellos en un “paro nacional” que vincule a trabajo y capital, a obreros explotados con burgueses explotadores, a los que padecían y a los que ejecutaban los recortes, a los que sufrían los golpes de los Mossos en las manifestaciones y a quienes decidían darlos.
El paro nacional no es una jornada de lucha de clase, es un paso más en el camino de atar más fuerte la soga que une a los proletarios con la burguesía en el proyecto patriótico y de defensa de los intereses económicos de burgueses y pequeño burgueses: así como la soga une al ahorcado y al verdugo, así este “paro nacional” une a obreros con patrones.

Un simple vistazo a los términos de la convocatoria deberían mostrar que lo que está detrás del paro nacional no es el interés por mejorar las condiciones de la clase trabajadora mediante la huelga. Los convocantes del paro son tanto los representantes de la patronal de la pequeña y mediana empresa como las organizaciones sindicales, unidos en la Taula per la Democracia, organismo que representa los intereses de la pequeña burguesía y de las burocracias sindicales en el Proces, poco que ver con la lucha en defensa de los salarios, contra los despidos, etc.
Las propias organizaciones sindicales vinculan su participación a que el paro se presente como un acto simbólico de unidad nacional, sin el mínimo atisbo de lucha o enfrentamiento, sin llamar a la solidaridad a los proletarios de fuera de Cataluña, sin intentar minar el chovinismo español que hoy se extiende sin freno al otro lado de la frontera catalana, sin plantear exigencias más allá de la defensa de la legalidad del Parlament catalán.
Finalmente, las organizaciones de la izquierda sindical que han convocado el paro, COS, CGT, CNT, IAC… tenían previsto, en un primer momento, una huelga general de una semana. El mismo 1 de octubre, con el llamamiento de las organizaciones patronales y de los sindicatos mayoritarios (a los cuales siempre han atacado por ser españoles y estar a sueldo de la patronal)… cedieron en toda regla y se unieron al paro nacional.


¡Proletarios!
La burguesía lucha siempre. Luchó, primero, durante el siglo XIX, contra las clases feudales a las que logró derrocar. Lucha, después, continuamente, contra el resto de burguesías, a las que trata de imponerse mediante la fuerza para lograr mejoras económicas, mayores rendimientos, más altas tasas de beneficio, en luchas que son a veces larvadas a veces abiertas. Y lucha, siempre, contra la clase proletaria, a la que somete diariamente, a la que tiene que golpear continuamente para lograr que no luche a su vez en defensa de sus intereses de clase.
Hoy la burguesía catalana y la burguesía española luchan entre sí. Pero a su vez ambas luchan contra el proletariado de todo el país. Y cesará mucho antes la lucha entre ambas burguesías que la lucha que libran, juntas, contra los proletarios. Porque para eso sus intereses sí son comunes, para la explotación de la fuerza de trabajo siempre estarán de acuerdo como lo han demostrado en siglos de historia conjunta.
Hoy los proletarios viven derrotados. Viven bajo el talón de hierro de la burguesía, sometidos al gobierno de la burguesía, dando su vida en la búsqueda del beneficio capitalista y sin ver ninguna salida a esta situación. Es por ello que ante cualquier fractura social que aparece, emerge la tensión proletaria. Por eso se ve en situaciones como la actual una posibilidad de ruptura, una salida… Pero es por eso también, porque el proletariado hoy no tiene una fuerza social específica organizada, dirigida hacia la lucha contra sus enemigos de clase, que todos los demagogos de la pequeña burguesía logran introducirle a sus planteamientos con la excusa del enfrentamiento social, de que al menos es algo, de que algo se ganará… Y le piden una y otra vez que haga de carne de cañón en sus guerras.
Pero el proletariado tiene una potencia histórica increíblemente mayor que la de todos los vendehúmos que pretenden que la patria, las reformas sociales o los ayuntamiento sean la panacea a la situación actual. Tiene una fuerza latente, larvada, que le da el ser la única clase social que produce toda la riqueza social, que está por lo tanto encuadrada y dirigida por la misma existencia del sistema capitalista hacia la destrucción del mundo actual. No necesita a cuentistas de la independencia ni a latigueros españolistas para que le dirijan en guerras que no son las suyas.
Las duras lecciones de estos últimos años y las aún más duras de los años que están por venir, deberán ir dando a los proletarios noción de cuál es su verdadera fuerza, de cuáles son sus verdaderos enemigos, de a qué conduce la alianza con otras clases sociales y la supeditación a su programa y objetivos de lucha. Estas lecciones permitirán a los proletarios madurar la necesidad de la lucha independiente de clase, de la organización sobre el terreno económico para combatir los efectos de la miseria capitalista y sobre el terreno general, político, para abatir el régimen burgués. Permitirán, en pocas palabras, que la clase proletaria sienta la necesidad de la lucha de clase revolucionaria y, por lo tanto, la necesidad de su partido de clase, del partido marxista que condensa la experiencia acumulada en todo el arco histórico de la lucha contra la burguesía y que lleva en su programa la ruptura con cualquier ilusión nacionalista, con cualquier defensa chovinista del particularismo nacional. 
 

¡Contra todo nacionalismo!
¡Contra todo particularismo!
¡Contra la defensa de la unidad nacional!
¡Contra la colaboración entre clases!
¡Por el retorno del proletariado a la lucha de clase independiente, más allá de cualquier diferencia “nacional”, presunta o verdadera!

 
Partido Comunista Internacional (El Proletario)
2 de octubre de 2017 - www.pcint.org



Francia – ¡El Estado amenaza a Indymedia Nantes e Indymedia Grenoble!


La semana pasada publiqué en este blog una traducción a castellano, realizada por les compas de Sin Banderas Ni Fronteras (Chile), de un comunicado de compas de Francia reivindicando la responsabilidad política por el ataque incendiario que destruyó un garaje y almacén en un departamento de Gendarmerie en Grenoble, Francia, cargándose no sólo la propia estructura del edificio, sino también 8 vehículos policiales (camiones y camionetas). El ataque se había dedicado a les compas Kara y Krem (acusades de participar en el incendio de un coche de policía en la calle Valmy de París durante unos disturbios en el contexto de las protestas contra la reforma laboral del año pasado) y al compañero Damien Camelio, quien había sido torturado y apaleado por la policía sin razón (más información de los hechos concernientes a la agresión al compañero Damien puede ser leída en este blog haciendo click aquí).

Ahora, acabo de saber por una noticia publicada en 325 en inglés y que yo he traducido a castellano, que los sitios Indymedia Nantes e Indymedia Grenoble han sido amenazados por la policía por publicar ese mismo escrito, por medio de un correo electrónico de la Oficina de Lucha contra el Delito vinculada a las Tecnologías de la Información y la Comunicación (OCLCTIC) donde se advertía que si ese artículo no era eliminado de las páginas web en menos de 24 horas, ambos sitios serían bloqueados e inutilizados. En el caso de Indymedia Nantes e Indymedia Grenoble, decidieron retirar el artículo, pensando en preservar unas estructuras informativas de vital importancia para los movimientos sociales autónomos y radicales en Francia (y más allá), y sabiendo que de todos modos, ese artículo ya había sido traducido y publicado en muchos otros sitios (no existiendo realmente un “daño” en el hecho de retirarlo y no mereciendo la pena perder esos sitios web). Sin embargo, como medio de contrainformación que ofrezco todo el apoyo a les compañeres de Indymedia Nantes e Indymedia Grenoble, creo que deberíamos pensar colectivamente en los precedentes que podemos estar sentando si ante una amenaza policial accedemos a borrar la información que nos exigen que retiremos. Esto no lo digo pretendiendo criticar la decisión de les compas, sino simplemente como una sugerencia para un debate que creo que puede ser buena idea tener, también de cara a prepararnos si la policía de nuestros respectivos territorios deciden tomar ejemplo.

No olvidemos que hace apenas un mes, en Alemania, el sitio web Linksunten Indymedia (principal referencia de Indymedia para países de habla alemana) también fue bloqueado y cerrado por las fuerzas policiales, por dar cobertura y soporte a las protestas contra la cumbre del G-20 en la ciudad de Hamburgo.

Por mi parte, me alegro de haber difundido el comunicado del ataque incendiario al garaje policial en Grenoble, igual que me alegró e hizo muy feliz tener conocimiento de ese ataque, bello como un cuartel policial en llamas.

¡Solidaridad con Indymedia Grenoble e Indymedia Nantes!
¡Porque los sitios de contrainformación no necesitamos justificar ningún acto, los comunicados hablan por sí solos, y no silenciaremos su voz como hacéis vosotros y vuestros lacayos periodistas embusteros profesionales!

¡A los maderos de la Gendarmerie francesa: que os jodan, a patrullar en triciclo!


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Tras la publicación de un comunicado asumiendo la responsabilidad por un incendio en un garaje de un vertedero policial de Grenoble (de Gendarmerie) durante la noche del 20 al 21 de septiembre, Indymedia Grenoble e Indymedia Nantes han sido amenazadas por la policía francesa. Les administradores de estos sitios han recibido e-mails de la Oficina de Lucha contra el Delito vinculada a las Tecnologías de la Información y la Comunicación (OCLCTIC) exigiendo que los artículos al respecto sean retirados de los sitios antes de 24 horas, ya que de lo contrario los sitios serán susceptibles de bloqueo y desreferenciación.
Les autores del comunicado explicaron que el incendio en el garaje había sido llevado a cabo como “parte de una oleada de ataques en solidaridad con personas actualmente en juicio” tales como les acusades por el incendio del coche de policía de la calle Valmy de París.
En este ataque incendiario en Grenoble, varios vehículos han sido quemados (incendiados). Aquí está el comunicado.
Este comunicado fue también publicado por los principales medios de comunicación tales como Le Dauphiné Libéré o BFM-TV, que, al parecer, permanecen sin advertencias…
“Provocación que conduce a actos de terrorismo “
Como el equipo de Indymedia Grenoble ha señalado en un comunicado, “esta petición (…) directamente es el eco del ataque que tuvo lugar en Alemania el 25 de agosto contra Linksunten Indymedia, un ataque que tuvo como resultado las redadas policiales en cuatro hogares y contra un centro social autogestionado, citando pretextos similares”. En ambos casos, la noción de “terrorismo” ha sido explotada por los gobiernos para la censura de agencias de medios libres. Este es especialmente el caso desde que la polic
Esto es especialmente cierto ya que la policía francesa ha basado sus decisiones en la ley del 13 de noviembre de 2014, que refuerza las medidas relativas a la lucha contra el terrorismo y evoca una “provocación que conduce a actos de terrorismo o justifica tales actos”.
Aunque las nociones de terrorismo y provocación no están definidas, desde febrero de 2015 la ley francesa ha estado permitiendo la desaparición de sitios o de textos sin el debido proceso, basándose sólo en una simple solicitud de la administración policial. A nuestro entender, es la primera vez que estas medidas se ejercen contra los medios de comunicación alternativos pertenecientes a los círculos antiautoritarios. Ambos sitios atacados por las amenazas de las autoridades decidieron retirar la reivindicación de responsabilidad. Los colectivos moderadores de cada uno de los dos sitios se explican en dos textos distintos (en francés):

El uso de leyes antiterroristas para atacar específicamente sitios de información independientes se remonta a la violencia de la sentencia contra las personas acusadas en el caso del coche de policía incendiado en la calle Valmy. Apunta a disuadir a les activistas tanto como a despolitizar los actos.
Durante años, los sitios de la red Indymedia han, entre otras cosas, prestado visibilidad a la naturaleza política de la acción directa. Este nuevo ataque contra las agencias de medios libres busca silenciar la oposición política radical, y criminalizar a los colectivos e individualidades que se comunicarían sus objetivos políticos sin la distorsión del filtro de las agencias de medios tradicionales. Este ataque también debe ser visto a la luz de las redadas que, esta semana, apuntaron a activistas antinucleares en Bure. Sus ordenadores, junto con la fotocopiadora que habían estado usando para imprimir panfletos fueron confiscados por la policía. Todos los medios parecen haber sido movilizados para reprimir la expresión autónoma de los movimientos de lucha.
Como dijimos en mayo de 2015, tras los registros dirigidos al sitio Toulousan IAATA.info: “Contra la represión, la información es un arma”. A pesar de las nuevas formas de censura que se están desplegando, seguiremos facilitando y multiplicando espacios de expresión autónoma.
Apoyo a Indy Nantes e Indy Grenoble.
Solidaridad con l
es acusades ​del juicio de la calle Valmy, y con les que lanzan una llave inglesa a las obras de la máquina represiva.

Primeras firmas: Rebellyon, Paris-Luttes, La Rotative, Expansive, Rennes-info, Brest Médias libres, Renversé, Marseille Infos Autonomes, Manif’Est, CQFD, Squat.net, Lundi-matin, Le Jura libertaire, Iaata, Jef Klak, Barrikade, zad.nadir.org, Espoir Chiapas, Cyberguerilla…
Para firmar este texto, individualmente o como una organización (o simplemente contarnos tu apoyo), puedes contactar en este e-mail: soutien-indymedia@mediaslibres.org.




[RECIBIMOS Y PUBLICAMOS]


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¿Sobre qué bases se puede reagrupar la vanguardia comunista del movimiento revolucionario del proletariado?


Companer@s!!!

Las luchas del proletariado contra la burguesía nunca han cesado a pesar de los reflujos que nos ha impuesto la burguesía mundial. El proletariado es una clase que nunca ha dejado de luchar!!! Ahora, que el capital ha logrado mejorar y sistematizar su guerra contra nuestra clase, imponiendo nuevas formas, guerra climática, guerra biológica...y guerra cibernética, la dirección comunista reitera la necesidad de completar la tarea de los núcleos proletarios en ruptura teórica contra la política internacional del capital y sus formas “socialistas” impuestas a partir de 1918, cuya consolidación y avance se constata en 1922 con la aprobación del Tratado de Creación de la Unión Soviética y la Declaración de la Creación Soviética, que formaron la Unión Soviética.
La forma de dominación ideológica bolchevique se expande y los núcleos proletarios en ruptura contra su política internacional y los países “socialistas”, durante el periodo 1968-1973, que se expresaba en esta parte de la isla a través de su crítica contra el “culto a la personalidad de Stalin, la tesis de la coexistencia pacífica formulada por los rusos” y que constituye el punto más álgido de la lucha revolucionaria en esta parte de la isla. Se verifica la fundación de la “Juventud Comunista”, sin romper con la raíz de la política “marxista-leninista” contra la revolución comunista.
Las minorías comunistas en el nivel internacional habían roto con la política electoral de la Tercera Internacional, sin embargo, la “Juventud Comunista” participa en las elecciones del viernes 15 de Julio de 1966 en la Universidad Autónoma de Santo Domingo. También había abandonado la política de Frente, pero en Santo Domingo hay un resurgir de la misma, así el Frente Universitario “Radical Revolucionario” (FURR) de orientación perredeísta.
En 1968 se desata una Ola de Accion Proletaria Internacional, en el curso de la que se generalizan las posiciones de las minorías comunistas del periodo 1918-1923 y se pasa (tardíamente) de la crítica contra la política internacional del bloque soviético al enfrentamiento de clase. (ver Declive y Resurgimiento de la Perspectiva Comunista, por Gilles Dauve y Francois Martin)


 
¿Por que consideramos que la generalización del enfrentamiento de clase se produce tardíamente?

Porque como indicamos más arriba ya se había iniciado la ruptura teórica comunista contra las posiciones asumidas por el partido bolchevique y la Tercera Internacional. A pesar de la “tardanza” consideramos que este “viraje estratégico” tiene una importancia fundamental para analizar los aspectos más característicos de la lucha de clases del periodo aludido.
Hoy que se habla del asesinato de Amin Abel, queremos recomendar poner en ese contexto histórico su práctica y condenar abiertamente su asesinato, como parte de la derrota internacional del proletariado y la falta de ruptura teórica contra la fracción “radical” de la socialdemocracia, el “marxismo-leninismo”. Amin es asesinado atrapado en la ideología del “mal menor en Cuba”.

En 1967, teníamos que batallar para hacer admitir a las diversas variedades de leninistas y maoístas que la totalidad de los países llamados ‘socialistas’, desde Cuba hasta Vietnam pasando por Checoslovaquia, eran en realidad capitalistas…” (Prefacio a la Edición Española, Abril de 2003, Ibidem).
La ruptura teórica contra la socialdemocracia, el partido para la clase obrera, quedó incompleta y le toca a la nueva generación del movimiento revolucionario del proletariado y su vanguardia comunista, completar esa parte de la histórica revolucionaria de nuestra clase.

En ese contexto, el 20 de Enero de 1967, las posiciones asumidas por la dirección y la base del 14 de Junio muestran una separación total de la historia reciente de nuestra clase al asumir el “leninismo” como corriente ideológica dominante del mismo; apoyándose en el Estado cubano y chino para la preparación político/militar de sus militantes. En otras palabras, la derrota de las luchas proletarias que se anunciaban estaban aseguradas por la alianza con las nuevas formas de dominación de clase, “maoísmo” y “castrismo”; aunque la “Línea Roja del 14 de Junio” asume oficialmente el “Pensamiento Mao Tse Tung” el 28 de Julio de 1968, un mes después que se desata la Ola de Accion Proletaria Internacional en Francia.


Companer@s comunistas en Europa y el resto del Planeta!!! No debemos cometer en el Caribe Latinoamericano los mismos errores, por ejemplo, el desastre cometido por la dirección y la base del Movimiento Popular Dominicano (MPD), asumiendo el “derrocamiento del gobierno de Balaguer mediante un golpe de Estado ‘Revolucionario’ “, aliado a una fracción a la derecha del capital imperialista concentrado en esta parte de la isla, focalizando el gobierno y no al Estado y sus aparatos, lo que hay que destruir; aunque también planteaba el asunto del "colonialismo ideológico”, para condenar la copiadera de formas ideológicas de dominación. Hoy esos grupos a la izquierda del capital se han pasado al ciudadanismo, pues sus ordenes continúan llegando desde el Departamento Ideológico del Partido “Comunista” de Cuba!!! Contrarrevolucionarios de ayer, hoy y siempre!!!



Completar la ruptura teórica de los núcleos proletarios en el Caribe Latinoamericano!!!

Enfrentar las nuevas formas de dominación Ideológica!!!

No permitas que la llama de la revolución social se Apague!!!

Por la consolidación y avance de la dirección comunista en las Islas de Caribe Latinoamericano!!!



Organización Internacional del Proletariado en Lucha (OIPL)




DOLOROSO, PERO NECESARIO
El cuerpo de Macarena será exhumado 
 
X victoria aldunate morales, lesbiana feminista antirracista, escritora y terapeuta







El 4 de septiembre recién pasado desde la fiscalía de Panguipulli le avisaron a Rubén Collío que la fecha de la exhumación del cuerpo de Macarena había quedado fijada para este lunes 25 de septiembre.

Hace algo más de un año la enterró en un “funeral mapuche como tiene que ser. Con kultrún y trutruca. Hubo ayekan, mucha gente, unas 300 personas. Yo tenía mucho dolor, pero fui presentando a cada persona asistente y les pedí que hablaran su palabra. Hablamos de cosas mapuche, de cosmovisión, de política”… Rubén queda se queda en silencio, la voz llorosa, y prosigue: “Adelante con un waiki, un colihue grande a modo de lanza, iba un lamngen, un hermano, era el guardián y protector, un weichafe que iba limpiando el camino, los demás todos atrás. Se habían armado grupos que nos iban esperando en el camino, había gente incluso unos 300 metros más adelante que nosotros; la gente con sus instrumentos habían bajado tocando desde sus comunidades. Los instrumentos conversaban entre ellos…”.

-Te volviste a emocionar Rubén
-Es que son heridas que están sin sanar todavía… Fue un día muy doloroso y también muy bonito; un lindo cortejo mapuche que cuando uno lo entiende, se da cuenta que son honores que te despidan de esa manera... que despedían a la negra con honores. Al llegar nos habíamos presentado a la comunidad y nos recibió la ñaña Julia, sin cura ni nada de eso, ella guiaba la ceremonia y dijo: Aquí iban a descansar mis huesos, pero yo ahora quiero ceder mi espacio a una hermana…

-¿Esta exhumación es pasar por todo de nuevo…?...
-Sí, se remece todo, se revive… Yo preferiría que la negra descansara tranquila, es abrir más una herida de la que no tengo ni cicatriz todavía porque sigue abierta, no es grato, pero es necesario. Es necesaria la Justicia y la Verdad.



Perito forense de Carabineros de Chile
Hace menos de un mes, el lunes 21 de agosto, Rubén dejó a los niños al cuidado de unos lamngen para ir con cerca de 30 personas a la Fiscalía regional. Hicieron plantón afuera. Un secretario salió a hablar con ellos e invitó a Rubén a hablar con el fiscal regional de Los Lagos, Juan Meléndez Duplaquet.

El fiscal no estaba solo si no con una “tal vez asesora porque secretaria no parecía ya que hablaba por encima de él”. Rubén ese día planteó que debían aclararse las condiciones de la muerte de Macarena y que los peritos del SML de Valdivia o Temuco no daban garantías; que hasta el momento “al menos, hubo negligencia en el caso”. Rubén Collío relata: “Le dije al fiscal: Yo entiendo que hay presiones políticas y económicas en este caso y que usted con esto de recibirme y escucharme está dando una muestra de ser gente. El insistió en que no había nada de eso y me dijo: Yo te voy a atender igual aunque vengas solo, hay mucha gente afuera ¿para qué? Yo entonces le expliqué que la constitución de su país dice que hay derecho a manifestarse y que la gente afuera estaba manifestándose. La asesora -o lo que fuese- reaccionó muy molesta y me dijo que yo no podía hacer acusaciones de negligencia. Pero igualmente el fiscal actuó respetuosamente. Pienso que volvimos al camino correcto, al que siempre debió haberse seguido”.


El jueves 31 de agosto citaron a Rubén Collío a tribunales de Panguipulli con su abogada Viviana Soto Yañez, y le comunicaron que se aceptaban las nuevas pericias. La encargada designada para realizar el nuevo peritaje es Vivian Bustos Baquerizo, perito legista que presta servicios a Carabineros de Chile, y que según informaciones de la Contraloría General de la República en Internet “poseería “certificado de especialista en Medicina legal otorgado por la Corporación Nacional Autónoma de Certificación de Especialidades Médicas (CONACEM) emitido con fecha 12 de Agosto de 2004 y la vigencia de esta inscripción tendría como fecha máxima el día 6 de Noviembre de 2015”1.

Fue la misma perito que reveló en el caso del atropello a Hernán Canales Canales, que la víctima podría haber sobrevivido si quien le atropelló, Martín Larraín, le hubiese prestado ayuda. Ella tomó el bullado caso del hijo del derechista ex presidente de Renovación Nacional Carlos Larraín, luego de que se descubriera que el primer perito había falsificado los resultados. A la vez es la experta cuyo análisis, de alguna manera, dio razones al tribunal para absolver a Martín Larraín, pues ella concluyó que la víctima “se desplazaba por la ruta como peatón con 2,43 % de alcohol en su sangre, gramaje que conforme a lo informado (por la perito legista Vivian Bustos) produce en una persona descoordinación motora, marcha vacilante, menos segura y dificultad para desplazarse”2, y por lo tanto, la jueza del caso Claudia Mora, indicó que "no se pudo establecer con certeza si el impacto fue en la berma o en la ruta" ya que “la víctima se desplazaba bajo los efectos del alcohol”3. También es la perito forense recientemente cuestionada por el programa Informe Especial de TVN en el caso de feminicidio frustrado contra Nabila Rifo4.



La ceremonia que espera a Macarena
No es cualquier espacio, es el cementerio mapuche de la comunidad Lorenzo Carimán que está al lado de un guillatue, o sea junto a un territorio donde se hacen guillatunes. Hay que tener respeto, es un lugar sagrado. También hay que respetar a los ngen que protegen el territorio, a los espíritus que cuidan el cementerio, pedirles permiso. A la comunidad ya se lo solicitamos, hablamos con los dirigentes y la comunidad apoyó y nos entregó todos los documentos necesarios”.

Será otra ceremonia mapuche con la comunidad y la familia para recibir una vez más el cuerpo de Macarena Valdés Muñoz. Una exhumación que Rubén considera dolorosa, pero necesaria. Esta defensora de la tierra, cuyo compañero, comunidad, lesbianas feministas antirracistas y otros movimientos sociales, hemos denunciado como un feminicidio empresarial, será exhumada y su cuerpo enviado a Santiago para las nuevas pericias en las que Rubén y su abogada han solicitado esté presente el perito forense Luis Ravanal Zepeda como un observador experto y que da garantía a la familia.



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NOTAS:
2 “Las razones del tribunal que decidió absolver a Martín Larraín y condenar a sus amigos”. El Mostrador, 24 diciembre, 2014. http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2014/12/24/las-razones-del-tribunal-que-decidio-absolver-a-martin-larrain-y-condenar-a-sus-amigos/
3 Fatal atropello en Curanipe: Absuelven a Martín Larraín y condenan a amigos por obstrucción. Emol, 23 de Diciembre de 2014. Emol.com - http://www.emol.com/noticias/nacional/2014/12/23/695917/martin-larrain.html

4 Informe Especial: "Las dudas en el caso de Nabila Rifo”. Paulina de Allende-Salazar


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